Hace unas horas estaba leyendo los comentarios que dej\u00f3 una columna sobre la Educaci\u00f3n Sexual Integral, y que fue publicada por este medio. Record\u00e9, mientras le\u00eda, las p\u00e1ginas de ese maravilloso libro de Mart\u00edn Heidegger, \u00abSer y Tiempo\u00bb. Esas p\u00e1ginas reflexionan sobre el arrojo del ser al mundo: No pedimos nacer aqu\u00ed. Nos arrojaron al mundo. Y en condici\u00f3n de arrojados, debemos construirnos y luego comprender el mundo. Y no estamos solos, hay otros. Y no pocos, sino millones. Todos como uno, pretenciosos y ambiciosos como uno. La pregunta es: \u00bfQu\u00e9 hacemos con los otros? <\/p>\n\n\n\n
Es interesante c\u00f3mo se ha respondido a esa pregunta en la historia. Jesucristo dijo \u00abamaos los unos a los otros\u00bb. Si no hay amor hay conflicto. Arist\u00f3teles dijo \u00abseamos amigos\u00bb, y en amistad construyamos una comunidad que sea a su vez una Polis, y que en amistad esa Polis se organice para enfrentar el conflicto. Sartre en \u00abLa N\u00e1usea\u00bb dice que el problema es \u00ablos otros\u00bb. Me marginan, me estorban, no me sirven. Marx dijo que el ser humano es esencialmente gregario. Debe saber vivir en comunidad y la alienaci\u00f3n de la condici\u00f3n gregaria es la individuaci\u00f3n. El capitalismo dice que el ser humano es esencialmente un individuo, libre, etc. \u00abEl otro\u00bb, que tambi\u00e9n lo es, compite conmigo. <\/p>\n\n\n\n
Parto con esto, porque una palabra muy repetida en los comentarios de esa anterior columna fue \u00abdi\u00e1logo\u00bb. Y si hablamos de di\u00e1logo, quiere decir que lo que nos importa realmente es el otro. Si no, no es di\u00e1logo. El di\u00e1logo admite una valoraci\u00f3n del punto de vista de la otredad, que a su vez persigue la transformaci\u00f3n del punto de vista propio. Y el di\u00e1logo debe, adem\u00e1s, ser horizontal. Si se pactan las condiciones, si se invita al di\u00e1logo s\u00f3lo para imponer un posicionamiento hegem\u00f3nico, no es di\u00e1logo. Hannah Arendt, disc\u00edpula de Heidegger, mencion\u00f3 que el ser humano deb\u00eda poder reunirse en comunidad y DELIBERAR, dialogar. <\/p>\n\n\n\n
Siendo homosexual, me he visto siempre confrontado como sujeto a un mundo que me ha llamado a un \u00abdi\u00e1logo\u00bb vertical y pactado. Se me ha tratado de \u00abrehabilitar\u00bb, de \u00abhacer comprender\u00bb que existen fuerzas concomitantes de una Natura Naturans que por mandato divino prescribe roles a la sexualidad humana. Y yo ser\u00eda, en tal caso, un ser abyecto, aberrante, pecaminoso. Por lo tanto, en mi encuentro con otros, me doy cuenta de que el devenir hist\u00f3rico nos puso en condici\u00f3n de inferioridad, pese a que no est\u00e1 realmente comprobado que seamos \u00abminor\u00eda\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
Luego, uno se encuentra con los espacios de opini\u00f3n. Aqu\u00ed me pregunto: \u00bfCu\u00e1l es el sentido de la opini\u00f3n? Como sociedad mediatizada, la opini\u00f3n se ha tornado un imperativo. Debo opinar. Debo ejercer mi derecho a ser libre de emitir la opini\u00f3n que sea a cualquier costo. Pero una opini\u00f3n, para ser aporte a la sociedad, debe ser el paso previo al di\u00e1logo, a la interpelaci\u00f3n. Si enviamos columnas a prensa es para dialogar porque de esa manera la opini\u00f3n adquiere una dimensi\u00f3n pol\u00edtica que la hace \u00fatil. <\/p>\n\n\n\n
Si la opini\u00f3n de ciertos sectores no busca sino desacreditar a la otredad por medio de caricaturas, de conceptualizaciones ideol\u00f3gicas falsas, entonces la opini\u00f3n es narcisismo. Porque s\u00f3lo busca aparecer en medios, reunir \u00ablikes\u00bb, darle tribuna al partido o movimiento al que suscribe el opinante. Pero no es emp\u00e1tico ni horizontal con la otredad, no se transforma. Es el Ser de Parm\u00e9nides. <\/p>\n\n\n\n
Por eso que los conflictos que nos aquejan hoy son tan complejos. En Chile los di\u00e1logos pol\u00edticos nunca han sido tales, porque no han efectuado la horizontalidad necesaria para la transformaci\u00f3n. Son invitaciones a \u00abaudiencias\u00bb: te escuchamos, pero nosotros decidimos. Esto, que es historiogr\u00e1ficamente un hecho comprobado, nos conduce hoy a pedir una revisi\u00f3n del rol de los actores sociales que llaman al di\u00e1logo. \u00bfQu\u00e9 di\u00e1logo queremos? \u00bfQu\u00e9 resultado buscamos? \u00bfPuedo transformarme? <\/p>\n\n\n\n
Por Cristian Fern\u00e1ndez. Compositor, Cantante, Investigador.\u00a0Magister (c) en Artes menci\u00f3n M\u00fasica<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hace unas horas estaba leyendo los comentarios que dej\u00f3 una columna sobre la Educaci\u00f3n Sexual Integral, y que fue publicada por este medio. Record\u00e9, mientras le\u00eda, las p\u00e1ginas de ese maravilloso libro de Mart\u00edn Heidegger, \u00abSer y Tiempo\u00bb. Esas p\u00e1ginas reflexionan sobre el arrojo del ser al mundo: No pedimos nacer aqu\u00ed. Nos arrojaron al […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1789,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","_gspb_post_css":"","om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[12,21],"tags":[],"class_list":["post-1788","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-columnas-de-opinion","category-opinion"],"blocksy_meta":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1788","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1788"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1788\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1795,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1788\/revisions\/1795"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1788"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}