{"id":1925,"date":"2023-08-19T23:42:36","date_gmt":"2023-08-19T23:42:36","guid":{"rendered":"http:\/\/elpuclitico.cl\/?p=1925"},"modified":"2023-08-19T23:42:37","modified_gmt":"2023-08-19T23:42:37","slug":"congreso-nau-un-reimpulso-para-la-centroizquierda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/2023\/08\/19\/congreso-nau-un-reimpulso-para-la-centroizquierda\/","title":{"rendered":"Congreso NAU: Un reimpulso para la centroizquierda"},"content":{"rendered":"\n<p>No es un misterio para nadie que el movimiento estudiantil, al igual que el sector pol\u00edtico respecto al cual la Nueva Acci\u00f3n Universitaria reconoce pertenencia e identificaci\u00f3n, experimenta hoy una profunda crisis producto de la incapacidad de sus actores de adaptar sus demandas y formatos de acci\u00f3n pol\u00edtica a una realidad social, pol\u00edtica y cultural que ha sufrido numerosos vuelcos durante los \u00faltimos a\u00f1os. La centroizquierda se encuentra hoy algo desorientada, confundida, luego del evidente agotamiento del proyecto hist\u00f3rico de la Concertaci\u00f3n y de las sucesivas dificultades enfrentadas por los gobiernos de Michelle Bachelet y Gabriel Boric. Las movilizaciones sociales de 2019, que parec\u00edan inaugurar finalmente un ciclo hist\u00f3rico que permitiese superar la herencia neoliberal de la dictadura, terminaron lapidadas en el fracaso rotundo de un proceso constituyente que pretend\u00eda levantar algunas de estas banderas. Hoy, a diferencia de hace una d\u00e9cada, los estudiantes movilizados de la centroizquierda ya no podemos darnos el lujo de actuar bajo el supuesto de que nuestras demandas son compartidas por el grueso de la poblaci\u00f3n; muy por el contrario. Debemos asumir la realidad del reflujo de las protestas que alcanzaron su c\u00e9nit en 2011, de los movimientos sociales que acompa\u00f1aron dicho tr\u00e1nsito y el avance pol\u00edtico de la derecha m\u00e1s reaccionaria, cuyas expresiones universitarias persisten hasta hoy.<\/p>\n\n\n\n<p>En un contexto de retroceso de la centroizquierda, pero tambi\u00e9n de crisis en las organizaciones sociales, la necesidad de articular una reflexi\u00f3n profunda respecto de los fundamentos de nuestra acci\u00f3n pol\u00edtica y la realidad a la cual nos enfrentamos se vuelve m\u00e1s acuciante cada d\u00eda que pasa. Sin embargo, el v\u00e9rtigo de la contingencia, la polarizaci\u00f3n afectiva y la cultura inmediatista de las redes sociales han inhibido la emergencia de una discusi\u00f3n articulada, con altura de miras, que pueda relevar los temas de fondo y proyectarlos en una estrategia de mediano plazo para construir, con sentido hist\u00f3rico y amplias mayor\u00edas, un pa\u00eds mejor. Dentro de la Universidad Cat\u00f3lica, en cambio, nuestro sector ha logrado mantener cierto dinamismo. A trav\u00e9s de una s\u00f3lida gesti\u00f3n en la Federaci\u00f3n de Estudiantes y la Consejer\u00eda Superior, hemos buscado mantener en alto la organizaci\u00f3n estudiantil en nuestra Universidad, cuya instituci\u00f3n m\u00e1xima cumple por estos d\u00edas 85 a\u00f1os de vida. Adem\u00e1s, hemos propiciado la movilizaci\u00f3n de nuestros compa\u00f1eros y compa\u00f1eras a\u00fan en un contexto de extrema dificultad, donde casi todo el resto de las federaciones universitarias han ca\u00eddo en procesos de desintegraci\u00f3n y los espacios de encuentro han sido severamente restringidos por la pandemia y otras medidas adoptadas por la Universidad, preocup\u00e1ndonos de su bienestar y tambi\u00e9n de representar sus intereses y demandas con un discurso claro, pero tambi\u00e9n responsable.<\/p>\n\n\n\n<p>La mec\u00e1nica de los cargos de representaci\u00f3n, que nuestro movimiento tiene con mayor\u00eda a partir de las elecciones del mes de octubre pasado, suele ser dif\u00edcil de conciliar con un proceso de reflexi\u00f3n mesurado, profundo y bien pensado. No es nada f\u00e1cil mantener el foco en las discusiones de fondo cuando las exigencias de la gesti\u00f3n del d\u00eda a d\u00eda imprimen un ritmo dif\u00edcil de seguir para la mayor\u00eda, y sabemos que reexaminar nuestras reflexiones, nuestras ideas y nuestros discursos es un desaf\u00edo que no hab\u00edamos logrado abordar con la serenidad que este merec\u00eda. Pese a esto, nos pusimos manos a la obra y decidimos crear una experiencia completamente nueva en la Universidad: un Congreso Ideol\u00f3gico y Estrat\u00e9gico, que en tres d\u00edas de trabajo y discusi\u00f3n permitiese orientar las l\u00edneas program\u00e1ticas de nuestro movimiento en los desaf\u00edos pr\u00f3ximos, adem\u00e1s de nutrir el debate interno y explicitar nuestras posiciones de cara al estudiantado que buscamos representar. Entendimos que nuestras asambleas, nuestras sesiones de formaci\u00f3n y discusi\u00f3n, y nuestras Jornadas de Invierno y Verano, si bien valiosas, nos van quedando chicas. Necesit\u00e1bamos una instancia de reflexi\u00f3n y resoluci\u00f3n m\u00e1s sustantiva, m\u00e1s densa, que nos permitiese aclarar nuestras propias dudas y volver a encontrarnos en aquello que nos otorga sentido como colectivo: las propuestas de fondo. Ning\u00fan otro movimiento u organizaci\u00f3n pol\u00edtica de la UC lo hab\u00eda hecho hasta este momento, ni siquiera aquellas que constantemente nos recriminan nuestra falta de reflexi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>El I\u00b0 Congreso Ideol\u00f3gico y Estrat\u00e9gico \u201cFernando Castillo Velasco\u201d nace de un diagn\u00f3stico y de una hip\u00f3tesis pol\u00edtica concreta: la centroizquierda necesita volver a hablar de los temas de fondo, el movimiento estudiantil necesita volver a empaparse de los debates que le dieron vida hace m\u00e1s de una d\u00e9cada, y la Universidad Cat\u00f3lica necesita un movimiento pol\u00edtico con un discurso, ideas y propuestas claras en torno a su programa de trabajo. Para esto nos dedicamos durante meses a planificar, hasta en el m\u00e1s m\u00ednimo de los detalles, una metodolog\u00eda de trabajo y un proceso de preparaci\u00f3n colectiva que terminase en el gran hito del Congreso. Y lo m\u00e1s importante, que esta instancia se llevase a cabo de forma seria, que cada militante pudiese participar en la deliberaci\u00f3n colectiva y manifestar su parecer respecto de los m\u00e1s diversos temas, para entregar de esta forma una propuesta integral hacia la Universidad y el pa\u00eds, con la intenci\u00f3n tambi\u00e9n de abrir la discusi\u00f3n en torno a ella. A la luz de los hechos, podemos decir con orgullo que lo hemos logrado. Sumando casi 30 horas de trabajo entre plenarias, comisiones y conversatorios, el Congreso NAU aprob\u00f3 \u2014en el sal\u00f3n Manuel Bustos de la CUT\u2014 por mayor\u00eda calificada 117 mociones, a su vez provenientes de las seis comisiones tem\u00e1ticas en las cuales los congresales fueron distribuidos. Estas abarcan un amplio abanico de tem\u00e1ticas, desde banderas de lucha hist\u00f3ricas como la educaci\u00f3n, el feminismo y la sustentabilidad, hasta posiciones en torno a la reforma de las estructuras de nuestra Universidad, las necesidades urgentes de la vida estudiantil y un an\u00e1lisis de nuestro lugar en el actual contexto nacional y global, pasando por una revisi\u00f3n y consolidaci\u00f3n de nuestros propios fundamentos doctrinarios.<\/p>\n\n\n\n<p>Entre otras cosas, afirmamos nuestra concepci\u00f3n de la educaci\u00f3n como derecho social, \u201ces decir, el acceso a ella y la calidad de su provisi\u00f3n no pueden estar mediados por la capacidad de pago u otras consideraciones arbitrarias, ajenas al principio b\u00e1sico de ciudadan\u00eda\u201d (Moci\u00f3n 1.3); nuestro apoyo a las pol\u00edticas de educaci\u00f3n no sexista (1.7); nuestra propuesta de soluciones \u201cpara aquellas familias que permanecen agobiadas por el endeudamiento producto del gasto en educaci\u00f3n, velando por el fin efectivo del lucro y el abuso econ\u00f3mico en las instituciones educacionales\u201d (1.25). Tambi\u00e9n relevamos nuestra cr\u00edtica estructural al neoliberalismo como modelo econ\u00f3mico y la mercantilizaci\u00f3n de la vida (2.1), proponiendo en su reemplazo un Estado de Bienestar con provisi\u00f3n de servicios sociales universales (2.6) y con especial \u00e9nfasis en reparar la cohesi\u00f3n social a trav\u00e9s de un \u201csentido nacional unitario\u201d (2.9); nuestra posici\u00f3n respecto a la descentralizaci\u00f3n (2.12) y la transici\u00f3n energ\u00e9tica (2.15); nuestro respaldo a la creaci\u00f3n de un Sistema Nacional de Cuidados (2.18) y un sistema mixto en salud (2.20) y pensiones (2.21).<\/p>\n\n\n\n<p>Internamente, nos hemos definido \u201cpor una pol\u00edtica de consensos, trabajando por un proyecto progresista que beneficie a las comunidades mediante los grandes acuerdos\u201d (3.2); como \u201cun movimiento de grandes mayor\u00edas\u201d y no identitario (3.3); apostando \u201cpor ser un movimiento abierto y pluralista que reconozca que existen distintas expresiones del espectro pol\u00edtico\u201d (3.12); reafirmando nuestra autonom\u00eda respecto a entidades externas (3.13); reconociendo al socialcristianismo, socialdemocracia y socialismo democr\u00e1tico como corrientes inspiradoras y constitutivas del movimiento (3.15); y persiguiendo \u201cla unidad de la centroizquierda como objetivo fundamental e insoslayable\u201d (3.23). Respecto a la realidad nacional, aspiramos a una nueva Constituci\u00f3n \u201cpluralista, transversal dentro del espectro democr\u00e1tico, viendo la democracia como un fin en s\u00ed mismo\u201d (4.1); ratificamos nuestra condena irrestricta a la violencia como forma de acci\u00f3n pol\u00edtica (4.3) y nuestro compromiso con los Derechos Humanos, \u201creivindicando la memoria como un ejercicio para la reconciliaci\u00f3n de la Patria y la construcci\u00f3n del Chile del futuro\u201d (4.7); nos definimos nuevamente como un movimiento \u201cfeminista, de caracter interseccional y paritario\u201d (4.8); abogamos por una centroizquierda \u201cprogresista, reformista, democr\u00e1tica y ajena a todo tipo de populismo\u201d (4.9); apoyando las demandas hist\u00f3ricas de los pueblos ind\u00edgenas (4.12) y de las y los trabajadores, incluyendo la negociaci\u00f3n colectiva por rama de actividad (4.14).<\/p>\n\n\n\n<p>En cuanto a la realidad de nuestra Universidad, hemos propuesto un \u201csistema de salud mental con un enfoque integral que abarque la diversidad de necesidades de la comunidad universitaria\u201d (5.2); demandando una mayor apertura de la Universidad en la gesti\u00f3n de espacios para poder recuperar nuestra vida comunitaria (5.7); apostando por una educaci\u00f3n inclusiva (5.12), la libertad acad\u00e9mica (5.14) y una mayor participaci\u00f3n de los representantes acad\u00e9micos respectivos en los procesos de permanencia (5.15). Por \u00faltimo, hemos definido la democracia universitaria como \u201cel medio a trav\u00e9s del cual la comunidad participa activamente del proceso de discusi\u00f3n, opini\u00f3n y toma de decisiones que guiar\u00e1n y definir\u00e1n la direcci\u00f3n que escoja la UC\u201d (6.3), se\u00f1alando m\u00ednimos democr\u00e1ticos para dicha participaci\u00f3n (6.5) y apostando por \u201cel respeto, la tolerancia, y una fuerte apertura al di\u00e1logo y a la pluralidad de posturas\u201d como valores fundamentales (6.8); buscando la participaci\u00f3n multiestamental en la elecci\u00f3n de autoridades locales (6.7), la Rector\u00eda (6.9) y la composici\u00f3n del Consejo Superior (6.19), con el esp\u00edritu de la Reforma Universitaria de 1967 (6.10); y se\u00f1alando que la alternativa de representaci\u00f3n ofrecida por la NAU \u201cdebe estar comprometida con la democracia planteada en los t\u00e9rminos de las presentes mociones, respondiendo los representantes a sus respectivos territorios, y protegiendo a la totalidad de los estudiantes que representan\u201d (6.17).<\/p>\n\n\n\n<p>Desde nuestro modesto rinc\u00f3n en la Universidad Cat\u00f3lica, entendiendo nuestras limitaciones, con la conciencia de que nos debemos primero a la comunidad que nos acoge pero tambi\u00e9n al pa\u00eds que amamos, hemos hecho nuestro mejor esfuerzo por volver a nuestros principios. Hablando de pol\u00edtica en serio, someti\u00e9ndonos al escrutinio interno y externo, contraponiendo nuestras diferencias internas y proyect\u00e1ndolas nuevamente hacia el horizonte de unidad que nos caracteriza como centroizquierda. Reafirmando, tambi\u00e9n, nuestra genuina voluntad de ser un movimiento pol\u00edtico que d\u00e9 cuenta de los fundamentos de su acci\u00f3n frente a nuestras compa\u00f1eras y compa\u00f1eros, que se mueva bajo ideales claros y concretos, y que no se quede meramente en los esl\u00f3ganes sino que discuta los temas de fondo para luego hacerlos acci\u00f3n. Con energ\u00eda, movilizaci\u00f3n y la renovada convicci\u00f3n de que s\u00f3lo con un proyecto de centroizquierda pluralista, responsable, convocante, s\u00f3lido, ideol\u00f3gicamente claro y de mayor\u00edas es posible avanzar hacia la transformaci\u00f3n de la Universidad y del pa\u00eds, tal como lo hemos hecho en nuestros ya casi 15 a\u00f1os de historia. Con la fuerza de nuestras ideas, el trabajo que nos avala y la decisi\u00f3n de seguir construyendo futuro, seguiremos siendo la Nueva Acci\u00f3n Universitaria.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Comisi\u00f3n Organizadora I\u00b0 Congreso NAU<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Paula Castillo &#8211; Derecho | Tania Hinostroza &#8211; Ingenier\u00eda | Tom\u00e1s Infante &#8211; Derecho | Crist\u00f3bal Karle &#8211; Sociolog\u00eda\/Ciencia Pol\u00edtica | Massimo Magnani &#8211; Derecho | Patricio Mella &#8211; Ingenier\u00eda | Trinidad Ortega &#8211; Sociolog\u00eda | Valentina Salda\u00f1a &#8211; Antropolog\u00eda | Vicente Tiller\u00eda &#8211; College<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No es un misterio para nadie que el movimiento estudiantil, al igual que el sector pol\u00edtico respecto al cual la Nueva Acci\u00f3n Universitaria reconoce pertenencia e identificaci\u00f3n, experimenta hoy una profunda crisis producto de la incapacidad de sus actores de adaptar sus demandas y formatos de acci\u00f3n pol\u00edtica a una realidad social, pol\u00edtica y cultural [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1928,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","_gspb_post_css":"","om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[12,21],"tags":[],"class_list":["post-1925","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-columnas-de-opinion","category-opinion"],"blocksy_meta":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1925","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1925"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1925\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1927,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1925\/revisions\/1927"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1928"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1925"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1925"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1925"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}