{"id":4149,"date":"2025-08-27T23:12:21","date_gmt":"2025-08-27T23:12:21","guid":{"rendered":"https:\/\/elpuclitico.cl\/?p=4149"},"modified":"2025-08-27T23:12:21","modified_gmt":"2025-08-27T23:12:21","slug":"contra-la-opresion-del-pacifismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/2025\/08\/27\/contra-la-opresion-del-pacifismo\/","title":{"rendered":"Contra la opresi\u00f3n del pacifismo"},"content":{"rendered":"\n<p>En los \u00faltimos a\u00f1os un discurso desestimador ha emergido en las alas de cambio de la sociedad: el consenso en contra del uso de la fuerza. El principio es simple y obvia en muchos aspectos, \u201cla violencia en cualquiera de sus formas est\u00e1 mal\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El pacifismo es en esencia algo bueno, la estabilidad en este y la paz siempre es un estado que debemos buscar. En contraposici\u00f3n, la violencia es un estado que traer\u00e1 sufrimiento e inherentemente doler\u00e1, pero no por eso debemos validar la desestimaci\u00f3n del uso de esta, sin un previo an\u00e1lisis cr\u00edtico. Las situaciones son variadas y complejas, pues la opresi\u00f3n no siempre vendr\u00e1 como algo que podamos f\u00edsicamente observar. Con eso, a la hora de velar por la paz es importante revisar y entender si la violencia se est\u00e1 ocupando de manera de resistencia o supervivencia. De no ser as\u00ed podr\u00edamos caer en un \u201cSobre-Hippismo Opresor\u201d, posici\u00f3n la cual yo describir\u00eda como un mecanismo de pacificaci\u00f3n de la clase opresora sobre los avances revolucionarios.<\/p>\n\n\n\n<p>Es lo que estamos viendo hoy en d\u00eda con la indiscriminada condena a Ham\u00e1s por parte del discurso colectivo y, como se ha desestimado totalmente el Estallido Social borrando as\u00ed la memoria de quienes apoyaron hasta a la \u201cprimera l\u00ednea\u201d. Ah\u00ed la reflexi\u00f3n: \u00bfSe hubiera vencido al tercer reich sin la fuerza de parte de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y los aliados? \u00bfLa independencia de Chile se hubiera logrado solamente hablando con la Corona Espa\u00f1ola? o tambi\u00e9n, \u00bfChina hubiera resistido al Jap\u00f3n imperial sin los brazos armados de las fuerzas opositoras?<\/p>\n\n\n\n<p>En el af\u00e1n de formar parte del cambio muchos se suscriben al:&nbsp; \u201cSer joven y no ser revolucionario es una contradicci\u00f3n hasta biol\u00f3gica\u201d, pero si hay tantos a favor de la revoluci\u00f3n y el cambio, entonces \u00bfpor qu\u00e9 obvian que, hist\u00f3ricamente estos se han hecho por las armas o por lo menos por la no blandura ante la opresi\u00f3n dial\u00e9ctica del momento? Pues sabemos y la historia nos ha ense\u00f1ado que la revoluci\u00f3n consta de violencia, un ejemplo de esta ser\u00eda la Revoluci\u00f3n Rusa, ya que digan lo que digan, fue la soluci\u00f3n contra el zarismo opresor.<\/p>\n\n\n\n<p>Hemos de forzar nuestro pensamiento cr\u00edtico para poner bajo nuestro juicio las situaciones que est\u00e9n y\/o ameriten el uso de la fuerza para llegar a cambios. Hay que tener cuidado a la vez, con el cambio de paradigma: no es que toda violencia es buena, sino que, <strong>no toda violencia es autom\u00e1ticamente mala<\/strong>. Lo que busco con esta columna es hacer que cada uno pueda cuestionarse el porqu\u00e9 condena y el porqu\u00e9 se teme hablar sobre el apoyo de grupos armados sin que te miren como un ac\u00e9rrimo \u201cpartidario del terrorismo\u201d. Tomar bandos no es desear la guerra, sino tambi\u00e9n apoyar al oprimido y no ser c\u00f3mplice del silencio institucional de situaciones inhumanas. <em>Pues a veces la violencia, aunque no deseada, es necesaria.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>J. Joaqu\u00edn Vallejo<br>Estudiante de Ciencia Pol\u00edtica<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En los \u00faltimos a\u00f1os un discurso desestimador ha emergido en las alas de cambio de la sociedad: el consenso en contra del uso de la fuerza. 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