{"id":4853,"date":"2026-03-12T00:56:03","date_gmt":"2026-03-12T00:56:03","guid":{"rendered":"https:\/\/elpuclitico.cl\/?p=4853"},"modified":"2026-03-12T15:51:48","modified_gmt":"2026-03-12T15:51:48","slug":"mujeres-que-reescriben-la-comedia-en-chile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/2026\/03\/12\/mujeres-que-reescriben-la-comedia-en-chile\/","title":{"rendered":"Mujeres que reescriben la comedia en Chile"},"content":{"rendered":"\n

El PUCl\u00edtico convers\u00f3 con Darinka Gonz\u00e1lez y Paola Molina para desglosar c\u00f3mo se vive el stand up y el mundo del entretenimiento actual desde una mente creativa femenina.<\/em>
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\u201cChile es un pa\u00eds de comediantes, aparte de pa\u00eds de poetas\u201d expresa una de las entrevistadas, confesando que la industria del entretenimiento nacional est\u00e1 consolidada hace a\u00f1os. Sin embargo, no siempre hubo un espacio para las mujeres dentro de la escena. Pero a medida que avanza el tiempo, son cada vez m\u00e1s las que forman carrera en la comedia.<\/p>\n\n\n\n

En el marco del mes de la mujer, El PUCl\u00edtico desglosa a trav\u00e9s de entrevistas c\u00f3mo se vive el stand up<\/em> y el mundo del entretenimiento actual desde una mente creativa femenina. Conversamos con Darinka Gonzales y Paola Molina, ambas estandaperas y podcasters<\/em>, para conocer sus experiencias a la hora de hacer re\u00edr. Adem\u00e1s, se les consult\u00f3 cu\u00e1l es su perspectiva al ver el panorama para escalar a escenarios m\u00e1s grandes, como \u201cLa Quinta Vergara\u201d, del Festival de Vi\u00f1a del Mar, y \u201cEl Patagual\u201d, del Festival del Huaso de Olmu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

El primer acercamiento de Paola a la comedia fue en Argentina, donde hizo la pr\u00e1ctica profesional de la carrera de Dise\u00f1o. Entr\u00f3 a un taller de stand up<\/em> como una forma de salir de la rutina. Cuando volvi\u00f3 a Chile, particip\u00f3 en un micr\u00f3fono abierto que la hizo generar lazos con gente de la industria. <\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, el primer contacto de Darinka con la comedia fue gracias a la televisi\u00f3n: \u201cChile es un pa\u00eds de comediantes, aparte de pa\u00eds de poetas, siempre tuvimos programas de humor, como El Club de la Comedia\u201d. En 2008 hizo stand up<\/em> con un grupo de amigos, pero no lo consider\u00f3 como un posible trabajo y se enfoc\u00f3 en sus estudios de Teatro. <\/p>\n\n\n\n

Todo cambi\u00f3 en 2016, luego de ver la rutina de Natalia Valdebenito en el Festival de Vi\u00f1a del Mar, show que fue decisivo para iniciar su carrera. Paola incluye a Natalia dentro de sus referentes, junto con Jani Due\u00f1as, Paloma Salas, o comediantes argentinas como Charo L\u00f3pez y Malena Pichot. Adem\u00e1s, considera que tener una perspectiva de g\u00e9nero en el stand up<\/em> es algo revelador, \u201csent\u00ed que el feminismo (…) pod\u00eda ser no solamente estar enojada contra el mundo, sino tambi\u00e9n algo luminoso\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Con respecto a si hay un factor com\u00fan dentro de las \u201cmentes creativas femeninas\u201d al momento de hacer re\u00edr, Darinka declara que \u201chay distintos tipos de mujeres haciendo comedia, entonces hay distintos grupos que tienen un factor com\u00fan\u201d. La estandapera pone como ejemplo a las comediantes que son madres y que incorporan experiencia de la crianza en sus rutinas. <\/p>\n\n\n\n

Por su parte, Paola hace referencia a la masculinizaci\u00f3n de los chistes: \u201chemos tenido chistes masculinos, como el chiste del pico:, \u201cAl chileno le gusta el chiste del pico, jajaja\u201d. No existe la parte universal, porque suena ordinario decir: \u201cA la chilena le gusta el chiste de la vulva\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Paola tambi\u00e9n menciona que existe una tendencia a lo autobiogr\u00e1fico en la comedia de mujeres, y eso presenta un desaf\u00edo. Y es que encuentra limitaciones del p\u00fablico al enfrentarse a un relato identitariamente femenino al momento de conectar con los chistes: \u201cYo me r\u00edo como p\u00fablico de (…) los comediantes varones, aunque hablen de la experiencia de ser un hombre hetero cis. (…) Creo que falta esa apertura m\u00e1s mixta de que los varones no necesitan esperar identificarse con una artista femenina, sino m\u00e1s bien querer entrar en ese mundo\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Asimismo, ambas comediantes destacan otro tipo de desaf\u00edos m\u00e1s generales. Paola cree que existen las mismas trabas como en cualquier otro trabajo, donde las mujeres se ven disminuidas en t\u00e9rminos salariales, de oportunidades, entre otros. Darinka expresa que a la mujer comediante se le exige mucho m\u00e1s, porque \u201cno sirve ser chistosa m\u00e1s o menos\u201d, refiri\u00e9ndose a que las mujeres tienen que esforzarse el doble para ser consideradas dentro del rubro.<\/p>\n\n\n\n

Este a\u00f1o el Festival del Huaso de Olmu\u00e9 no le cedi\u00f3 espacio a ninguna comediante, cuando normalmente se acostumbra a tener a una mujer en \u201cEl Patagual\u201d todas las ediciones. Esto llam\u00f3 la atenci\u00f3n en el rubro y fue mencionado por Darinka en un cap\u00edtulo de su podcast \u201cDari\u00f1o\u201d<\/em>, que conduce junto a Paula San Mart\u00edn, ya que ella era una de las comediantes que estaban siendo evaluadas por el comit\u00e9 del festival, pero que no fue elegida para pisar el escenario: \u201cLa producci\u00f3n finalmente decidi\u00f3 no llevar a ninguna mujer, no s\u00e9 por qu\u00e9, porque no te dan un feedback<\/em> tampoco\u201d, comenta Darinka, \u201cqueda la inc\u00f3gnita de por qu\u00e9 no fue ninguna (…) y es algo que se escapa de nuestras manos\u201d, finaliza. <\/p>\n\n\n\n

Al visualizar el panorama existente para poder llegar a un festival, ambas comentan que es necesario despojarse de ciertos rasgos de la identidad c\u00f3mica para poder encajar en lo que busca la industria televisiva. \u201cT\u00fa quieres ir a meterte a un lugar donde hay una producci\u00f3n (…) tomando decisiones, entonces tal vez s\u00ed toca cambiar un par de palabras, (…) pero ojal\u00e1 no alej\u00e1ndose tanto de lo que una es\u201d, comenta Darinka.<\/p>\n\n\n\n

Paola expresa que los festivales televisados esperan \u201cun humor m\u00e1s blanco, m\u00e1s familiar, m\u00e1s femenino, y esa no es mi propuesta\u201d. Tambi\u00e9n comenta que le gustar\u00eda escuchar las voces de sus colegas y productores varones respecto a estas situaciones, y que no solo recaiga en la figura de la comediante que tiene que pelear por ganarse el espacio en cualquier escenario. <\/p>\n\n\n\n

Ambas destacan c\u00f3motoda la experiencia de ser una mujer haciendo comedia se ve trastocada por un discurso de g\u00e9nero que a veces opaca el contenido t\u00e9cnico que implica construir una rutina. <\/p>\n\n\n\n

Para finalizar, Paola dice que \u201cse pierde un espacio de creatividad tambi\u00e9n por tener que emparejar la cancha, (…) en la comedia se nota harto porque es un rubro que se trata de hablar de tu posici\u00f3n en el mundo, y la posici\u00f3n en el mundo obviamente est\u00e1 atravesada por ser mujer\u201d.
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