{"id":6052,"date":"2026-09-12T00:57:29","date_gmt":"2026-09-12T00:57:29","guid":{"rendered":"https:\/\/elpuclitico.cl\/?p=6052"},"modified":"2026-09-12T01:18:38","modified_gmt":"2026-09-12T01:18:38","slug":"luis-aguilar-cofundador-de-memoria-uc-es-un-tema-que-trasciende-la-ideologia-es-humano-de-respeto-a-las-victimas-y-de-reconocimiento-a-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/2026\/09\/12\/luis-aguilar-cofundador-de-memoria-uc-es-un-tema-que-trasciende-la-ideologia-es-humano-de-respeto-a-las-victimas-y-de-reconocimiento-a-la-historia\/","title":{"rendered":"Luis Aguilar, cofundador de Memoria UC: \u201cEs un tema que trasciende la ideolog\u00eda, es humano, de respeto a las v\u00edctimas y de reconocimiento a la historia\u201d"},"content":{"rendered":"\n

En 1992, un grupo de antiguos compa\u00f1eros decidieron formar el Colectivo de Memoria UC, un espacio que busca promover la memoria hist\u00f3rica y la defensa de los Derechos Humanos. Luis Aguilar fue uno de aquellos alumnos que lo fundaron. Hoy, a 53 a\u00f1os del Golpe de Estado, Aguilar reflexiona sobre el rol de la organizaci\u00f3n y la importancia de preservar las historias de aquellos que ya no est\u00e1n. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Entrevista por Fernanda Le\u00f3n, Macarena Sagredo y Violeta Edwards.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Un d\u00eda como hoy, hace 53 a\u00f1os, comenz\u00f3 un periodo que ensombrecer\u00eda a todo Chile. Los fantasmas de aquella \u00e9poca quedaron atrapados en la memoria de quienes la vivieron y, para algunos, todav\u00eda recorren los pasillos, las salas y los rincones de los lugares que fueron testigos de esos d\u00edas. El pa\u00eds se te\u00f1ir\u00eda de una amarga injusticia y, con el paso del tiempo, quienes sobrevivieron cargar\u00edan con la tarea de recordar a aquellos que ya no est\u00e1n y que probablemente nunca volver\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

Luis Aguilar (71) es una de esas personas. Su historia tambi\u00e9n est\u00e1 marcada por la Universidad Cat\u00f3lica (UC), instituci\u00f3n a la que ingres\u00f3 en 1976, cuando el pa\u00eds todav\u00eda estaba sumido en los primeros a\u00f1os de la dictadura. Adem\u00e1s, Aguilar es uno de los fundadores del colectivo Memoria UC.<\/p>\n\n\n\n

Cuando crearon el colectivo, pensaron que las acciones que tomar\u00eda la universidad ser\u00edan distintas: \u201cCre\u00edmos que tomar\u00edan la bandera de la memoria, del \u2018nunca m\u00e1s\u2019, y del reconocimiento de los excesos que se hab\u00edan cometido\u201d. Su principal objetivo era \u201cgenerar conciencia dentro de los estudiantes sobre la importancia de la memoria\u201d. Adem\u00e1s, buscaban saber la verdad, saber qu\u00e9 pas\u00f3 con sus compa\u00f1eros, funcionarios y profesores que desaparecieron durante la dictadura. <\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 la necesidad de organizarse para trabajar la memoria dentro de la UC? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014B\u00e1sicamente, \u00e9ramos un grupo de compa\u00f1eros, la gran mayor\u00eda de Ingenier\u00eda. Algunos pudieron volver a Chile durante los a\u00f1os 90 y otros ven\u00edamos de estar siempre ac\u00e1. Nos juntamos y pensamos que era bueno estar organizados para enfrentar lo que supon\u00edamos que iba a ser un camino propio de la universidad de investigaci\u00f3n: sobre lo que hab\u00eda pasado con sus profesores, sus alumnos y sus trabajadores durante la dictadura. Nos dimos cuenta de que esperar que la universidad hiciera algo no ten\u00eda mucho sentido, porque en ese momento estaba cerrando las puertas a cualquier iniciativa relacionada con la memoria o con investigar lo que hab\u00eda pasado. Por eso decidimos tratar de hacer cosas propias.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bfLa difusi\u00f3n del colectivo fue de boca a boca? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014S\u00ed. No hicimos afiches ni publicaciones. Ah\u00ed nos dimos cuenta de que esto no era solo un problema de historia o de tener nombres, sino que hab\u00eda una relaci\u00f3n muy directa con las familias de quienes fueron asesinados. Tambi\u00e9n vimos que hab\u00eda poca o nula acci\u00f3n de la universidad para reconocer a quienes hab\u00edan sido parte de su comunidad.<\/p>\n\n\n\n

Aguilar reconoce que la universidad a\u00fan tiene cosas por hacer y que algunas son imposibles de lograr. Sin embargo, dice que la instituci\u00f3n, desde la rector\u00eda de Ignacio S\u00e1nchez, s\u00ed ha tenido un cambio sustancial. \u201cSe abri\u00f3 el debate de que s\u00ed existi\u00f3 una violaci\u00f3n a los derechos humanos dentro de la universidad y que hubo m\u00e1s de 100 profesores exonerados por motivos pol\u00edticos\u201d, asegura. <\/p>\n\n\n\n

Independiente de que haya un sector que, seg\u00fan Aguilar, niegue lo ocurrido en dictadura, distingue que la UC reconozca qu\u00e9 fue lo que pas\u00f3 durante la dictadura militar: \u201cS\u00ed existen v\u00edctimas que eran parte de esta comunidad, y eso ha significado un cambio importante en el conocimiento de lo que pas\u00f3 durante la dictadura\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bfCu\u00e1l fue el principal obst\u00e1culo que enfrentaron como colectivo al momento de hablar con las autoridades de la UC?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014Creo que el mayor obst\u00e1culo fue reconocer que sucedi\u00f3 algo, que fueron parte. Hab\u00eda una posici\u00f3n pol\u00edtica de las autoridades anteriores a Ignacio S\u00e1nchez muy de acuerdo con todo lo que fue la dictadura. Hoy este tema lo hemos podido conversar con el actual rector y \u00e9l entiende que esto s\u00ed sucedi\u00f3 y que las reparaciones son necesarias. La verdad es parte de lo que la universidad tiene que hacer, porque ocultar los hechos no hace que las heridas sanen ni previene que esto no vuelva a suceder.<\/p>\n\n\n\n

Aguilar destaca los hitos en cuanto a reparaciones que se han dado al interior de la universidad, como el reconocimiento a los m\u00e1s de 100 exonerados de la dictadura en 2015 y, principalmente, el homenaje realizado en 2013, en el que se reconoci\u00f3 a los 31 estudiantes que fueron v\u00edctimas de la dictadura.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bfC\u00f3mo fue la integraci\u00f3n con los estudiantes?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014<\/strong>Considero que ha sido la parte m\u00e1s importante. Si bien somos parte de la universidad, nosotros partimos siendo un grupo externo. En general, excepto dos FEUC que hubo estos a\u00f1os, casi todas las directivas han sido conscientes de este problema y han participado activamente. Esto no es un tema de que sea de izquierda o de derecha. Hay Centros de Estudiantes gremialistas que han participado en esto y han sido parte de ponerlo en pr\u00e1ctica. Es un tema que trasciende la ideolog\u00eda: es humano, de respeto a las v\u00edctimas y de reconocimiento a la historia.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bfC\u00f3mo se transmite la memoria y c\u00f3mo se logra mantener viva la historia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014Eso es un tema complicado, porque la historia no siempre va a ser contada con la objetividad que merece. Hoy estamos en un momento en que hay gente que no solo quiere cambiar la historia, sino que puede estar tratando de negar lo que ha pasado. La memoria es un poco m\u00e1s que contar lo que pas\u00f3, es hacer parte de la gente el principio de que los hechos que sucedieron no pueden volver a suceder, que las causas que llevaron a esto no pueden volver a darse y que el no respeto al otro, independiente de las diferencias que tengamos, no puede ser algo que asole no solo a la comunidad universitaria, sino que al pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

\u2014Muchas de las personas que hoy participan en estos colectivos no tienen una experiencia personal o familiar con la dictadura ni con alguna vulneraci\u00f3n de derechos humanos. \u00bfC\u00f3mo se construye y se fortalece ese compromiso con la memoria en esos casos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014Esto es algo que tiene que ver con la integraci\u00f3n de la persona en la sociedad: no hay que tener una ideolog\u00eda pol\u00edtica ni un parentesco con una v\u00edctima, hay que pensar en algo que es superior a la violencia personal, que es la relaci\u00f3n entre las personas dentro de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Luis Aguilar no tiene ning\u00fan familiar que haya sido v\u00edctima de la dictadura. Sin embargo, fue testigo de compa\u00f1eros que fueron detenidos por agentes de los servicios de la \u00e9poca en la sala de clases. Tener un v\u00ednculo con alguna v\u00edctima, dice Aguilar, no es necesario para formar parte de un colectivo que busca honrar la memoria de los detenidos, desaparecidos y asesinados de la dictadura.<\/p>\n\n\n\n

Aguilar dice que lo m\u00e1s importante actualmente es \u201cmantener el ritmo de discusi\u00f3n dentro de la universidad\u201d. Sin embargo, le preocupa la evoluci\u00f3n de la sociedad chilena, que, finalmente, define el camino que tambi\u00e9n tome la instituci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

\u201cEstamos en un momento de inc\u00f3gnita de c\u00f3mo se van a desarrollar los pr\u00f3ximos a\u00f1os. No solo por lo que pueda pasar en Chile, sino por c\u00f3mo se est\u00e1n dando las cosas a nivel mundial\u201d, se\u00f1ala el cofundador de Memoria UC.<\/p>\n\n\n\n

El ingeniero que hace 36 a\u00f1os parti\u00f3 con el colectivo comprende que los tiempos han evolucionado y los j\u00f3venes tambi\u00e9n. Se\u00f1ala que su visi\u00f3n inicial de la agrupaci\u00f3n focalizada en la memoria se ha ampliado hacia el respeto de los Derechos Humanos y entiende que Memoria UC tiene un rol dentro de la universidad y, adem\u00e1s, en la sociedad chilena.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En 1992, un grupo de antiguos compa\u00f1eros decidieron formar el Colectivo de Memoria UC, un espacio que busca promover la memoria hist\u00f3rica y la defensa de los Derechos Humanos. Luis Aguilar fue uno de aquellos alumnos que lo fundaron. Hoy, a 53 a\u00f1os del Golpe de Estado, Aguilar reflexiona sobre el rol de la organizaci\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":6053,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","_gspb_post_css":"","om_disable_all_campaigns":false,"footnotes":""},"categories":[15,25],"tags":[],"class_list":["post-6052","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-entrevistas"],"blocksy_meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6052","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6052"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6052\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6056,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6052\/revisions\/6056"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6053"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elpuclitico.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}